第一百六十九章 关于涌现的一点疑问（2/2）
作者：吾道长不孤
候，是因为一个召唤的仪式，第二次的时候，则是因为这一颗眼珠……”夏吾沉吟：“也就是说，普拉文人的‘地狱之眼’真的有沟通地狱的能力……也对，这不奇怪，那个地方根本就是以普拉文人神话为原型的，有这种力量才是正常。”
“但是……赫胥黎你为什么会出现在一个和剧情完全无关的地方？”
“这是我百思不得其解的地方。”
尼亚加咬耳朵：“喂，阿尔玛，这个小孩在说什么鬼啊？什么叫‘和剧情完全无关的地方’啊？”
“鬼知道，他脑袋有点问题……”
“别忘了我的听力远超常人，我听得见的！”夏吾叹了口气：“有个说法吗？关于你出现在他家浴缸的事情……”
赫胥黎扶额：“我总觉得你好像过分强调‘浴缸’了。”
“奇了怪了……”夏吾继续思考：“触发这个东西的到底是什么机制啊？”
是“使用者自身的愿望”吗？未必。赫胥黎再怎么离谱也不可能想要出现在一个浴缸里面的，哪怕他是个对儿时好友有非分之想的gay，也不会挑对方妻子女儿都在的场合出现。
而且，他第一次明显是在懵逼之中被迫启动那个芯片的，根本就没时间想“自己要去哪里”。
而夏吾的“给我也整一个”，也没有指定出现的地点。
但夏吾就是受到了召唤仪式与召唤触媒的限制，第一次出现在了一个魔法阵的中央，第二次出现在了那个义眼的周围。
“为什么呢？”
如果要考虑“巧合不是巧合，是剧情杀”的情况，那就算想破脑袋，都不可能找出必然规律的。
不过……
夏吾觉得，既然这种想法存在，那说不定就是作者根本懒得找理由了不是吗？
“真是艰难的抉择啊……”夏吾甚至感觉自己的食指开始痒痒了。
这种时候，其实只需要对着自己的脑袋扣下扳机，就什么都不用想了——各种意义上的。
大概。
但是一旦他露出这样的想法，赫胥黎就会拼了命的去阻拦他。这就搞得大家都很尴尬了。
“难不成我们还得希望神父自己发现芯片的用法，然后再自己出来？”夏吾嘟囔着。
现在唯一可以确定的是，目前，现阶段，带着这个芯片在身上，并且在这个城市里死掉，那么你一定会刷新在普拉文神话的“彼岸”之中。
也许是“净罪之地”，也许是“斗魔世界”。
也不排除会进入其他的彼岸【比如佛教的六道轮回】
但戴着处于启动状态芯片的人，就相当于拥有了“不死”的buff。如果他们受到了致死的伤害，那也会立刻在某个“可能存在”的彼岸世界里面刷新，然后回到这个必然存在的世界。
甚至异常状态也会刷新。
夏吾在第一次“死亡”之后，就刷新了自己的疲劳状态。
而赫胥黎在被瘦子打成重伤、在奥伦米拉的干涉下回到现实之后，那些“创伤”也成为了“不可能的存在”。
这个过程有可能涉及质量的凭空生成。而这些凭空生成的质量，也不是“从或然世界涌现的、可能存在于此”的质量，而是属于“必然世界一部分”的质量。
证据就是夏吾的两具尸体。
夏吾的第一具尸体，甚至与费钢接触过。而那个尸体没有被现实否定。也没有任何意志或者奇迹现象支撑尸体持续存在。
现在的夏吾也是必然世界的一部分。他不需要任何锚定，就可以存在于必然世界。甚至他可以感受到必然世界对自己的天然吸引力。
换言之，这是一个可以凭借某种未知机制，凭空生成质量的装置。
赫胥黎觉得，光是这一点就堪称可怕了。
这这机能，配合赫利俄斯那个“强制命令周围物质产生聚变”的权能，就约等于无限能源了。
哪怕赫利俄斯的效率受限于“希腊”这个概念的国土，而这个芯片也应该有效率上限。
但是没关系，这些东西都相当于凭空得到的。
如果有必要的话，这芯片甚至还能充当无限的肉类补充。
虽然补充人类的肉听起来很鬼畜就是了……
但是，这个芯片，毫无疑问有着“滥强”的潜力。
甚至它还存在“可以前往必然世界任何一个地点”的潜力。
赫胥黎没有去过尼亚加现在的家里，夏吾也不知道瓦达德的这个城堡。
但是他们就是出现在了这里。
他们并不是“认知到了某个地点”，所以被芯片带到了那里。
但夏吾想不明白的地方就是这里了。
他两次出现在必然世界，都受到了某种仪式或者触媒之类的“道标”的影响。
可赫胥黎就出现在了一个完全无关的地方。
夏吾懊恼的挠着头。
“既然想不明白……”米氢琳提议道：“这个屋子是有普拉文人奴隶的吧？而且还不少。”
赫胥黎点了点头：“确实。我记得那个叫做嘎嘎德的普拉文人说过，瓦达德对异乡民很好奇，经常一次性租很多异乡民奴隶，然后观察他们的社交活动……哦，等一下……”
已知，或然神之中，有一部分是从普拉文人的神话之中涌现的。
且知，有很多其他异乡民也开始信仰这种普拉文文化背景的宗教【比如赫胥黎打昏的那个铎古斯生物】
又有，瓦达德经常租用很多异乡民在这里进行大型社交活动。
且，瓦达德与奥伦米拉之间有很深的联系。
那么，毫无疑问……
“这里是催生异星或然神锚定物的地方？”赫胥黎惊了：“这也在瓦达德……不，这也在奥伦米拉的安排之中？”
预言之神，多么可怕的敌人啊！
“咦，还有这种事吗？”夏吾惊讶的站了起来：“为什么没人对我说？”
“我们这不对你说了吗。”赫胥黎忍住了自己的吐槽**：“喏，现在我们作为剧情，已经把线索送到你身边了不是？现在，你应该可以再将剧情往后推了吧？”
“但是……赫胥黎你为什么会出现在一个和剧情完全无关的地方？”
“这是我百思不得其解的地方。”
尼亚加咬耳朵：“喂，阿尔玛，这个小孩在说什么鬼啊？什么叫‘和剧情完全无关的地方’啊？”
“鬼知道，他脑袋有点问题……”
“别忘了我的听力远超常人，我听得见的！”夏吾叹了口气：“有个说法吗？关于你出现在他家浴缸的事情……”
赫胥黎扶额：“我总觉得你好像过分强调‘浴缸’了。”
“奇了怪了……”夏吾继续思考：“触发这个东西的到底是什么机制啊？”
是“使用者自身的愿望”吗？未必。赫胥黎再怎么离谱也不可能想要出现在一个浴缸里面的，哪怕他是个对儿时好友有非分之想的gay，也不会挑对方妻子女儿都在的场合出现。
而且，他第一次明显是在懵逼之中被迫启动那个芯片的，根本就没时间想“自己要去哪里”。
而夏吾的“给我也整一个”，也没有指定出现的地点。
但夏吾就是受到了召唤仪式与召唤触媒的限制，第一次出现在了一个魔法阵的中央，第二次出现在了那个义眼的周围。
“为什么呢？”
如果要考虑“巧合不是巧合，是剧情杀”的情况，那就算想破脑袋，都不可能找出必然规律的。
不过……
夏吾觉得，既然这种想法存在，那说不定就是作者根本懒得找理由了不是吗？
“真是艰难的抉择啊……”夏吾甚至感觉自己的食指开始痒痒了。
这种时候，其实只需要对着自己的脑袋扣下扳机，就什么都不用想了——各种意义上的。
大概。
但是一旦他露出这样的想法，赫胥黎就会拼了命的去阻拦他。这就搞得大家都很尴尬了。
“难不成我们还得希望神父自己发现芯片的用法，然后再自己出来？”夏吾嘟囔着。
现在唯一可以确定的是，目前，现阶段，带着这个芯片在身上，并且在这个城市里死掉，那么你一定会刷新在普拉文神话的“彼岸”之中。
也许是“净罪之地”，也许是“斗魔世界”。
也不排除会进入其他的彼岸【比如佛教的六道轮回】
但戴着处于启动状态芯片的人，就相当于拥有了“不死”的buff。如果他们受到了致死的伤害，那也会立刻在某个“可能存在”的彼岸世界里面刷新，然后回到这个必然存在的世界。
甚至异常状态也会刷新。
夏吾在第一次“死亡”之后，就刷新了自己的疲劳状态。
而赫胥黎在被瘦子打成重伤、在奥伦米拉的干涉下回到现实之后，那些“创伤”也成为了“不可能的存在”。
这个过程有可能涉及质量的凭空生成。而这些凭空生成的质量，也不是“从或然世界涌现的、可能存在于此”的质量，而是属于“必然世界一部分”的质量。
证据就是夏吾的两具尸体。
夏吾的第一具尸体，甚至与费钢接触过。而那个尸体没有被现实否定。也没有任何意志或者奇迹现象支撑尸体持续存在。
现在的夏吾也是必然世界的一部分。他不需要任何锚定，就可以存在于必然世界。甚至他可以感受到必然世界对自己的天然吸引力。
换言之，这是一个可以凭借某种未知机制，凭空生成质量的装置。
赫胥黎觉得，光是这一点就堪称可怕了。
这这机能，配合赫利俄斯那个“强制命令周围物质产生聚变”的权能，就约等于无限能源了。
哪怕赫利俄斯的效率受限于“希腊”这个概念的国土，而这个芯片也应该有效率上限。
但是没关系，这些东西都相当于凭空得到的。
如果有必要的话，这芯片甚至还能充当无限的肉类补充。
虽然补充人类的肉听起来很鬼畜就是了……
但是，这个芯片，毫无疑问有着“滥强”的潜力。
甚至它还存在“可以前往必然世界任何一个地点”的潜力。
赫胥黎没有去过尼亚加现在的家里，夏吾也不知道瓦达德的这个城堡。
但是他们就是出现在了这里。
他们并不是“认知到了某个地点”，所以被芯片带到了那里。
但夏吾想不明白的地方就是这里了。
他两次出现在必然世界，都受到了某种仪式或者触媒之类的“道标”的影响。
可赫胥黎就出现在了一个完全无关的地方。
夏吾懊恼的挠着头。
“既然想不明白……”米氢琳提议道：“这个屋子是有普拉文人奴隶的吧？而且还不少。”
赫胥黎点了点头：“确实。我记得那个叫做嘎嘎德的普拉文人说过，瓦达德对异乡民很好奇，经常一次性租很多异乡民奴隶，然后观察他们的社交活动……哦，等一下……”
已知，或然神之中，有一部分是从普拉文人的神话之中涌现的。
且知，有很多其他异乡民也开始信仰这种普拉文文化背景的宗教【比如赫胥黎打昏的那个铎古斯生物】
又有，瓦达德经常租用很多异乡民在这里进行大型社交活动。
且，瓦达德与奥伦米拉之间有很深的联系。
那么，毫无疑问……
“这里是催生异星或然神锚定物的地方？”赫胥黎惊了：“这也在瓦达德……不，这也在奥伦米拉的安排之中？”
预言之神，多么可怕的敌人啊！
“咦，还有这种事吗？”夏吾惊讶的站了起来：“为什么没人对我说？”
“我们这不对你说了吗。”赫胥黎忍住了自己的吐槽**：“喏，现在我们作为剧情，已经把线索送到你身边了不是？现在，你应该可以再将剧情往后推了吧？”