第七章 雾都的恶魔 下（1/2）
作者：上士不笑
【该死！又是这帮教会的走狗。】
弗格巴利恩追着莫道然刚一出门扭头又回去，随着一声玻璃破碎的声音，恶魔破窗而逃了。刚刚还不可一世的恶魔，也有必然会害怕的东西。
【追！别让这恶魔跑了！】
等到恶魔已经跑远，一群身穿牧师袍的老外才乱糟糟地冲上楼梯。原本应该相当整洁的牧师袍此时却略有些凌乱。
从莫道然发现这些人开始，到他们上来，时间明显过长了。可以想象，他们应该是在楼下和之前的那伙魔术师学校的学生动了手，或者说是被阻拦了。
莫道然一点也不担心恶魔会跑掉，除非守在外面的那个老人故意放了它。不然以之前感应到的【魔法圆】的效力来说，即使是恶魔伯爵也不能立刻挣脱。
果不其然，屋外传来了恶魔愤怒的咆哮。
【你们这帮阴险的魔术师！是想和教会勾结吗！】
【我们自然不会和教会合作，但作为放你到人间的代价，你应该服从我。】
说话的正是之前的那个老人，不过此时他也有些紧张了，话音略微有些颤抖。而且从刚刚他的那番话可以看出，召来这个恶魔的魔术师就是他。但他明显没有想到自己随便召唤的恶魔，竟然是拥有名字的恶魔伯爵。
魔术师的等级划分，沿用欧洲传统的秘密结社阶级系统（主要来自蔷薇十字秘会）可以分为：
无级别（凡俗者）
0○=0□－－－－－－－probationer（实习生）
1○=10□－－－－－－－neophyte（新参者）－－－malkuth王国
2○=9□－－－－－－－zelator(热心者）－－－yesod基础
3○=8□－－－－－－－practicus(实践者）－－－hod宏伟
4○=7□－－－－－－－philosophus（哲人）－－－zach胜利
(dominusliminis—thelink)中继（境界之主）
5○=6□－－－－－－－adeptusminor（小达人）－－－tiphareth美丽
6○=5□－－－－－－－adeptusmajor（大达人）－－－geburah力量
7○=4□－－－－－－－adeptusexemptus（被免达人）－－－chesed仁慈
(babeoftheabyss—thelink)中继（深渊之婴儿）
8○=3□－－－－－－－magistertempli（神殿的首领）－－－binah理解
9○=2□－－－－－－－magus（魔法师）－－－chochmah智慧
10○=1□－－－－－－－ipsissimus（自己自身者）－－－kether王冠
分别代表【卡巴拉】生命之树的十个源质。
以普通人的资质来说，adeptusexemptus（被免达人）是大部分魔术师能够到达的顶点，但实际上，真正的极限是magus（魔法师），相当于莫道然曾经达到的地仙境界。而ipsissimus（自己自身者）和天仙一样是与世界同化的境界，存在却又不存在。
老人的位阶是4○=7□的philosophus（哲人）。和伯爵位阶的恶魔几乎在同一水平线上，但如果是一对一的战斗，绝对不是占据主场优势的弗格巴利恩的对手。
【投影荣耀之辉，铺设皎洁之路。吾等为月的选民，自地上之基座延伸到天上……】
老人开始念动咒语，从字里行间可以看出，他所使用的魔术体系应该和天上的月有着关联，在这个时间段受到的加持可以说是相当强力。
银色的咒力连接了地上的【魔法圆】和天上的【月】，瞬间，困住恶魔的【缚魔阵】光芒大作。
【德鲁伊巫师居然研究恶魔？】
莫道然隐于角落看着这一幕，那个老魔术师使用的魔术他认得，是非常古老的德鲁伊魔术，其特性【橡木的贤者】具有借用自然力量的能力，也是其名字druid的意义。
德鲁伊属于凯尔特人的魔术师体系，在这个地区算是土著势力，但因为教会进入的关系，历史上传承几度断绝，现在已经非常稀少了。
这支的魔术师一般来说比较正统，恶魔并不是他们的研究体系。但不知道是不是因为现代社会变革的关系，这个老魔术师似乎在研究【恶魔召唤】。
【太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在……】
充满神圣和庄严的经文响起，不知什么时候，教会的圣职者已经出了古宅，将弗格巴利恩围了起来。圣洁的光芒化成锁链将恶魔近一步束缚。
来自圣经的神圣力量可以克制一切的恶魔，甚至可以对大部分魔术师造成影响。关键是精神力。
伦敦在宗教改革之后，一直是新教（更正教）的势力范围，在这里的也都是些【福音派】的牧师。宣扬【福音】和祈祷是他们惯用的除魔手段。上帝会给予他虔诚的子民以加护。信仰越坚定，得到的加护越强。这和需要通过自己锻炼的魔术截然不同。
为首的也是个白发苍苍的老者，从服饰上和其他人并没有区别，因为新教实行团契的关系，废除了传统的大部分圣事和礼仪，也不存在真正意义上的祭祀，并且脱离了罗马正教教宗的统治，自治自养自传。
这个为首的应该是牧师长老，但本身没有特权，只是负责人这样的存在而已。
【阿莱斯特的巫师。是谁允许你们踏入这块土地。你们那议会的作为就只有这样而已是吗？因为你们的缘故，有人丧生了，你们必要负罪！】
老牧师如是说道。
义正言辞，连莫道然也不禁认同了他的说法。但有时候，这些圣职者会过于疯狂。正义并不是他们的教义，他们的主才是一切。为了主的权威和信，他们可以做任何事。
【我想，我们之间没有什么可以说的。魔术师和教会互不侵犯，这是在议会成立之初就通过的提案，当时罗马的教宗阁下已经答允……】
老魔术师所说，让对方一时间无话可说。当初【议会】成立的时候，确实订下了这么一条协议，虽然通过提案的是罗马的教宗，名义上不能代替**于其外的新教立约，但论到正统性显然是罗马正教才能代表整个基督教。毕竟罗马天主教是耶稣基督认定并且传于门徒西门·彼得（圣伯多禄）的正统传承。
【如你所说的，魔术师和教会互不侵犯，但你们擅自召唤恶魔，并且造了杀戮。难道这就不违反议会的法度了吗？】
以克卡洛森的记忆，他被判定为异端就是因为违反了【议会】的禁令。当初，【议会】成立的时候，经过各方势力一致通过了共十条不可饶恕的【魔术师法律】。
禁止用魔术蛊惑不明真相者；禁止用魔术敛财；禁止建立宗教性质的魔术结社；禁止使用人类活祭；禁止使用魔术杀害普通人；禁止当众行使奇异；禁止邪恶魔术的一切研究；禁止与人类政府为敌；禁止非人；禁止未经过议会审批饲养魔物。
克卡洛森犯了第七条【禁止邪恶魔术的一切研究】，也就是他炼成的【灵体】。虽然从技术上来说，【灵体】是炼金术的最高成就，但却大大地偏离了炼金术追求宇宙真理的本意，会被判定为异端也是情有可原。
但第九条的【禁止非人】，就莫道然看来极其的不合理。所谓禁止非人，就是不允许包括魔术师在内的人类超越灵长类的标准。举个例子，受到圣灵加护的圣人从身体素质上来说远远超越了普通人的范畴，原本也是要被归入【非人】的，但经过教会的强制干涉才得以避免。
弗格巴利恩追着莫道然刚一出门扭头又回去，随着一声玻璃破碎的声音，恶魔破窗而逃了。刚刚还不可一世的恶魔，也有必然会害怕的东西。
【追！别让这恶魔跑了！】
等到恶魔已经跑远，一群身穿牧师袍的老外才乱糟糟地冲上楼梯。原本应该相当整洁的牧师袍此时却略有些凌乱。
从莫道然发现这些人开始，到他们上来，时间明显过长了。可以想象，他们应该是在楼下和之前的那伙魔术师学校的学生动了手，或者说是被阻拦了。
莫道然一点也不担心恶魔会跑掉，除非守在外面的那个老人故意放了它。不然以之前感应到的【魔法圆】的效力来说，即使是恶魔伯爵也不能立刻挣脱。
果不其然，屋外传来了恶魔愤怒的咆哮。
【你们这帮阴险的魔术师！是想和教会勾结吗！】
【我们自然不会和教会合作，但作为放你到人间的代价，你应该服从我。】
说话的正是之前的那个老人，不过此时他也有些紧张了，话音略微有些颤抖。而且从刚刚他的那番话可以看出，召来这个恶魔的魔术师就是他。但他明显没有想到自己随便召唤的恶魔，竟然是拥有名字的恶魔伯爵。
魔术师的等级划分，沿用欧洲传统的秘密结社阶级系统（主要来自蔷薇十字秘会）可以分为：
无级别（凡俗者）
0○=0□－－－－－－－probationer（实习生）
1○=10□－－－－－－－neophyte（新参者）－－－malkuth王国
2○=9□－－－－－－－zelator(热心者）－－－yesod基础
3○=8□－－－－－－－practicus(实践者）－－－hod宏伟
4○=7□－－－－－－－philosophus（哲人）－－－zach胜利
(dominusliminis—thelink)中继（境界之主）
5○=6□－－－－－－－adeptusminor（小达人）－－－tiphareth美丽
6○=5□－－－－－－－adeptusmajor（大达人）－－－geburah力量
7○=4□－－－－－－－adeptusexemptus（被免达人）－－－chesed仁慈
(babeoftheabyss—thelink)中继（深渊之婴儿）
8○=3□－－－－－－－magistertempli（神殿的首领）－－－binah理解
9○=2□－－－－－－－magus（魔法师）－－－chochmah智慧
10○=1□－－－－－－－ipsissimus（自己自身者）－－－kether王冠
分别代表【卡巴拉】生命之树的十个源质。
以普通人的资质来说，adeptusexemptus（被免达人）是大部分魔术师能够到达的顶点，但实际上，真正的极限是magus（魔法师），相当于莫道然曾经达到的地仙境界。而ipsissimus（自己自身者）和天仙一样是与世界同化的境界，存在却又不存在。
老人的位阶是4○=7□的philosophus（哲人）。和伯爵位阶的恶魔几乎在同一水平线上，但如果是一对一的战斗，绝对不是占据主场优势的弗格巴利恩的对手。
【投影荣耀之辉，铺设皎洁之路。吾等为月的选民，自地上之基座延伸到天上……】
老人开始念动咒语，从字里行间可以看出，他所使用的魔术体系应该和天上的月有着关联，在这个时间段受到的加持可以说是相当强力。
银色的咒力连接了地上的【魔法圆】和天上的【月】，瞬间，困住恶魔的【缚魔阵】光芒大作。
【德鲁伊巫师居然研究恶魔？】
莫道然隐于角落看着这一幕，那个老魔术师使用的魔术他认得，是非常古老的德鲁伊魔术，其特性【橡木的贤者】具有借用自然力量的能力，也是其名字druid的意义。
德鲁伊属于凯尔特人的魔术师体系，在这个地区算是土著势力，但因为教会进入的关系，历史上传承几度断绝，现在已经非常稀少了。
这支的魔术师一般来说比较正统，恶魔并不是他们的研究体系。但不知道是不是因为现代社会变革的关系，这个老魔术师似乎在研究【恶魔召唤】。
【太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在……】
充满神圣和庄严的经文响起，不知什么时候，教会的圣职者已经出了古宅，将弗格巴利恩围了起来。圣洁的光芒化成锁链将恶魔近一步束缚。
来自圣经的神圣力量可以克制一切的恶魔，甚至可以对大部分魔术师造成影响。关键是精神力。
伦敦在宗教改革之后，一直是新教（更正教）的势力范围，在这里的也都是些【福音派】的牧师。宣扬【福音】和祈祷是他们惯用的除魔手段。上帝会给予他虔诚的子民以加护。信仰越坚定，得到的加护越强。这和需要通过自己锻炼的魔术截然不同。
为首的也是个白发苍苍的老者，从服饰上和其他人并没有区别，因为新教实行团契的关系，废除了传统的大部分圣事和礼仪，也不存在真正意义上的祭祀，并且脱离了罗马正教教宗的统治，自治自养自传。
这个为首的应该是牧师长老，但本身没有特权，只是负责人这样的存在而已。
【阿莱斯特的巫师。是谁允许你们踏入这块土地。你们那议会的作为就只有这样而已是吗？因为你们的缘故，有人丧生了，你们必要负罪！】
老牧师如是说道。
义正言辞，连莫道然也不禁认同了他的说法。但有时候，这些圣职者会过于疯狂。正义并不是他们的教义，他们的主才是一切。为了主的权威和信，他们可以做任何事。
【我想，我们之间没有什么可以说的。魔术师和教会互不侵犯，这是在议会成立之初就通过的提案，当时罗马的教宗阁下已经答允……】
老魔术师所说，让对方一时间无话可说。当初【议会】成立的时候，确实订下了这么一条协议，虽然通过提案的是罗马的教宗，名义上不能代替**于其外的新教立约，但论到正统性显然是罗马正教才能代表整个基督教。毕竟罗马天主教是耶稣基督认定并且传于门徒西门·彼得（圣伯多禄）的正统传承。
【如你所说的，魔术师和教会互不侵犯，但你们擅自召唤恶魔，并且造了杀戮。难道这就不违反议会的法度了吗？】
以克卡洛森的记忆，他被判定为异端就是因为违反了【议会】的禁令。当初，【议会】成立的时候，经过各方势力一致通过了共十条不可饶恕的【魔术师法律】。
禁止用魔术蛊惑不明真相者；禁止用魔术敛财；禁止建立宗教性质的魔术结社；禁止使用人类活祭；禁止使用魔术杀害普通人；禁止当众行使奇异；禁止邪恶魔术的一切研究；禁止与人类政府为敌；禁止非人；禁止未经过议会审批饲养魔物。
克卡洛森犯了第七条【禁止邪恶魔术的一切研究】，也就是他炼成的【灵体】。虽然从技术上来说，【灵体】是炼金术的最高成就，但却大大地偏离了炼金术追求宇宙真理的本意，会被判定为异端也是情有可原。
但第九条的【禁止非人】，就莫道然看来极其的不合理。所谓禁止非人，就是不允许包括魔术师在内的人类超越灵长类的标准。举个例子，受到圣灵加护的圣人从身体素质上来说远远超越了普通人的范畴，原本也是要被归入【非人】的，但经过教会的强制干涉才得以避免。