第二十七章结丹与雷劫（2/2）
作者：徘徊人生路
雷时，两人的魂魄也相融在一起，从此彼此不能分开！
没有停歇，两个人从峨眉金顶一直向西飞，一路上俯瞰大地，各类景色尽收眼底，若轩兴奋地看着新鲜的世界，云飞却琢磨着如何向若轩姐姐述说自己的秘密，飞了五个省，两人在浙省绍市的一家酒店小憩。
咸亨酒店，创建于清光绪甲午年，是酒乡绍兴最负盛名的百年老店，鲁迅先生的小说“孔乙己”使咸亨酒店闻名中外，温一碗醇香的黄酒，来一碟入味的茴香豆，品酒闲聊，已成为当今快节奏都市人的向往和奢望，此时，云飞与若轩正对坐在咸亨酒店的木桌前把酒畅言。
云飞：“若轩姐，你先别急着下结论，听我把自己的故事说完再决定是否跟着我也不迟”。
于是就把自己如何被师父收养、如何刻苦习武、如何以武入道、如何遇到女娲和蚩尤又如何成为应劫之人的经过一气说完，这是他第一次说出自己的秘密，压抑很久的心情轻松了许多，是呀，18岁的心承受了那么大的责任和压力，没有坚韧的毅力，早就崩溃了，剑挑劫雷也是发泄之举；云飞忽然明悟，自己过于执着了，应劫有什么可怕？宿命有什么可怕?大不过魂飞魄散，真是要那样的话，上面那五个大能也会追悔莫及的，一切都顺其自然吧！现在想来，自己对一叶有点太残酷了，心事放下，云飞感到轻松了许多。
云飞：“若轩姐，我任重道远，而且前面的路磨难坎坷，说不定哪天就在天雷下魂飞魄散，其实，我为你挡天雷，也是有自己的一点私心的，你还愿意跟着我吗？”
若轩听的嘘唏不已，感情云飞弟弟还是身世坎坷，身具重任的人，轻轻拉着云飞的手说：“云飞弟弟，我修行千年，经历的太多太多，我们这个空间被封印，茫茫修行之路何其艰难，天不容我，我若不是在地冥珠里，早就轮回了，现在遇到了你，冥冥之中必有天意，身具重任，也必然有大气运，虽然有危险，但是机遇与危险共存，我跟定你了，说不定能够孕育鬼婴再铸肉身，成就长生之道”。
云飞端起酒杯：“好，你我人鬼携手，闯出一片天地”，两人含笑干杯。
平静了一下，徐若轩问道：“下一步你要怎么做，是上大学，还是继续寻找五行本源”？
云飞：“大学是要去的，因为我从蚩尤大神的叙述中获得灵感，灭世量劫不能不在历史上留下蛛丝马迹，而查找它就必须查阅华夏历史典籍，燕京大学的图书馆是华夏现存历史典籍最多、最全的图书馆，燕大我是一定要去，但在去之前我要尽量找齐五行本源，可是我获得的水、木、金三个本源都是机缘巧合，现在却不知道到哪里去找其他两个了”。
若轩：“火之本源目前我也没有眉目，但是土之本源我却差不多知道方向了”。
云飞：“若轩姐，快说怎么找”？
若轩：“你可知道大禹治水的故事”？
云飞：“当然知道，《史记夏本纪》记载：夏禹，名本命，黄帝玄孙，夏朝第一个黄帝。尧、舜时代，华夏黄河流域洪水泛滥成灾，百姓惶恐逃避，舜帝任用大禹治水，大禹采取疏导的方式，开渠排水，疏通河道，尽心尽力十三年，三过家门而不入，终于治水成功”。
若轩：“《山海经》中有“禹以息壤堙洪水”的记载；我也听说当年大禹治水采取疏导的方式解决了很大难题，但是面对泛滥的洪水，有些地方还需要堵，可是涛涛洪水哪里是人类所能堵住的？于是用女娲给他的一捧息壤堵水，洪水升高，息壤亦上升，方才成功，弟弟可知道息壤”？
云飞：“当然知道，方氏《通雅》云：息壤，坌土也；汉代高诱注：息土不耗减，掘之益多，故以填洪水；西汉·刘安《淮南子·地形训》谓：禹乃以息土填洪水”。
若轩：“以我判断，生生不息的息壤可能是土之本源的巢穴”。
云飞兴奋地说：“对呀，我怎么没有想到，若轩姐真是我的福星”！说着伸过头呗儿了若轩一口，弄得若轩不禁莞尔，云飞虽然背负沉重的责任，可还是少年心性，真难为他了。
若轩：“弟弟可知道华夏息壤在哪些地方”？
云飞略一思考说道：“我估计息壤出处有三，一是《山海经》记载：息壤是大禹之父鲧治水在京州古城留下的一处遗迹，位于南门外西侧城墙脚边，系一长约40米，宽约10米的土丘，其上有石柱四根，以示标志，京州古城地处鄂省中南部江汉平原腹地的现京州市；二是柳宗元写《泳州龙兴寺息壤记》：泳州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。泳州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷，泳州龙兴寺在今湘省泳州市临澧柳子庙附近；三是会稷山附近也有可能，会稽山位于浙省绍市东南会稽山麓，是大禹王仙逝的地方”。
若轩：“会稽山就在这里，那还等什么”？
一人一鬼联袂向东南而去。
会稽山，原名茅山，亦称亩山，位于绍市北部平原南部，跨越绍市三区和诸集市、禹县、乘州市等地，主峰在乘州市西北。
云飞和若轩坐旅游公交车到大禹陵，下车进入景区，看到一座巨大的“大禹陵”石牌坊；禹陵碑南侧为禹祠，北侧为禹庙，背靠会稽山，山上有大禹巨形塑像；禹陵西方是海拔350余米的香炉峰，因峰顶岩石状如香炉而得名。
一人一鬼从大禹陵一直游览到乘州市西北，用神念把会稷山区域探查了个遍，没有发现息壤的痕迹，于是不再停留，分别去了湘省泳州龙兴寺和鄂省京州市，结果依然是没有收获。
在这其间，徐若轩帮助云飞整理了“玄天幻界”里的一些修炼功法和炼丹典籍，居然让她找到了一部鬼修功法，是当年钟馗修炼的《幽冥圣典》，据《唐·钟馗传略》记载，夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。相传，《幽冥圣典》是地藏菩萨体恤其才华和亮节赐予的一步鬼修功法，钟馗凭此功法驱鬼除魔，为百姓辟邪祛灾。
另外徐若轩还迷恋上了炼丹，虽然当今世俗草药的品质和年份都很有限，徐若轩还是凭着自己的聪慧，练出了一炉天机丹和一颗先天无极丹，前者是地级冲击天极的珍贵灵丹，后者更加逆天，是天级晋级先天的神丹，如果草药的品质和年份再好一些，她还可以练出筑基丹，这不，徐若轩扔给云飞一张炼制先天无极丹需要的草药清单，让云飞备齐，就进入地冥珠里研究炼丹术去了。
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没有停歇，两个人从峨眉金顶一直向西飞，一路上俯瞰大地，各类景色尽收眼底，若轩兴奋地看着新鲜的世界，云飞却琢磨着如何向若轩姐姐述说自己的秘密，飞了五个省，两人在浙省绍市的一家酒店小憩。
咸亨酒店，创建于清光绪甲午年，是酒乡绍兴最负盛名的百年老店，鲁迅先生的小说“孔乙己”使咸亨酒店闻名中外，温一碗醇香的黄酒，来一碟入味的茴香豆，品酒闲聊，已成为当今快节奏都市人的向往和奢望，此时，云飞与若轩正对坐在咸亨酒店的木桌前把酒畅言。
云飞：“若轩姐，你先别急着下结论，听我把自己的故事说完再决定是否跟着我也不迟”。
于是就把自己如何被师父收养、如何刻苦习武、如何以武入道、如何遇到女娲和蚩尤又如何成为应劫之人的经过一气说完，这是他第一次说出自己的秘密，压抑很久的心情轻松了许多，是呀，18岁的心承受了那么大的责任和压力，没有坚韧的毅力，早就崩溃了，剑挑劫雷也是发泄之举；云飞忽然明悟，自己过于执着了，应劫有什么可怕？宿命有什么可怕?大不过魂飞魄散，真是要那样的话，上面那五个大能也会追悔莫及的，一切都顺其自然吧！现在想来，自己对一叶有点太残酷了，心事放下，云飞感到轻松了许多。
云飞：“若轩姐，我任重道远，而且前面的路磨难坎坷，说不定哪天就在天雷下魂飞魄散，其实，我为你挡天雷，也是有自己的一点私心的，你还愿意跟着我吗？”
若轩听的嘘唏不已，感情云飞弟弟还是身世坎坷，身具重任的人，轻轻拉着云飞的手说：“云飞弟弟，我修行千年，经历的太多太多，我们这个空间被封印，茫茫修行之路何其艰难，天不容我，我若不是在地冥珠里，早就轮回了，现在遇到了你，冥冥之中必有天意，身具重任，也必然有大气运，虽然有危险，但是机遇与危险共存，我跟定你了，说不定能够孕育鬼婴再铸肉身，成就长生之道”。
云飞端起酒杯：“好，你我人鬼携手，闯出一片天地”，两人含笑干杯。
平静了一下，徐若轩问道：“下一步你要怎么做，是上大学，还是继续寻找五行本源”？
云飞：“大学是要去的，因为我从蚩尤大神的叙述中获得灵感，灭世量劫不能不在历史上留下蛛丝马迹，而查找它就必须查阅华夏历史典籍，燕京大学的图书馆是华夏现存历史典籍最多、最全的图书馆，燕大我是一定要去，但在去之前我要尽量找齐五行本源，可是我获得的水、木、金三个本源都是机缘巧合，现在却不知道到哪里去找其他两个了”。
若轩：“火之本源目前我也没有眉目，但是土之本源我却差不多知道方向了”。
云飞：“若轩姐，快说怎么找”？
若轩：“你可知道大禹治水的故事”？
云飞：“当然知道，《史记夏本纪》记载：夏禹，名本命，黄帝玄孙，夏朝第一个黄帝。尧、舜时代，华夏黄河流域洪水泛滥成灾，百姓惶恐逃避，舜帝任用大禹治水，大禹采取疏导的方式，开渠排水，疏通河道，尽心尽力十三年，三过家门而不入，终于治水成功”。
若轩：“《山海经》中有“禹以息壤堙洪水”的记载；我也听说当年大禹治水采取疏导的方式解决了很大难题，但是面对泛滥的洪水，有些地方还需要堵，可是涛涛洪水哪里是人类所能堵住的？于是用女娲给他的一捧息壤堵水，洪水升高，息壤亦上升，方才成功，弟弟可知道息壤”？
云飞：“当然知道，方氏《通雅》云：息壤，坌土也；汉代高诱注：息土不耗减，掘之益多，故以填洪水；西汉·刘安《淮南子·地形训》谓：禹乃以息土填洪水”。
若轩：“以我判断，生生不息的息壤可能是土之本源的巢穴”。
云飞兴奋地说：“对呀，我怎么没有想到，若轩姐真是我的福星”！说着伸过头呗儿了若轩一口，弄得若轩不禁莞尔，云飞虽然背负沉重的责任，可还是少年心性，真难为他了。
若轩：“弟弟可知道华夏息壤在哪些地方”？
云飞略一思考说道：“我估计息壤出处有三，一是《山海经》记载：息壤是大禹之父鲧治水在京州古城留下的一处遗迹，位于南门外西侧城墙脚边，系一长约40米，宽约10米的土丘，其上有石柱四根，以示标志，京州古城地处鄂省中南部江汉平原腹地的现京州市；二是柳宗元写《泳州龙兴寺息壤记》：泳州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。泳州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷，泳州龙兴寺在今湘省泳州市临澧柳子庙附近；三是会稷山附近也有可能，会稽山位于浙省绍市东南会稽山麓，是大禹王仙逝的地方”。
若轩：“会稽山就在这里，那还等什么”？
一人一鬼联袂向东南而去。
会稽山，原名茅山，亦称亩山，位于绍市北部平原南部，跨越绍市三区和诸集市、禹县、乘州市等地，主峰在乘州市西北。
云飞和若轩坐旅游公交车到大禹陵，下车进入景区，看到一座巨大的“大禹陵”石牌坊；禹陵碑南侧为禹祠，北侧为禹庙，背靠会稽山，山上有大禹巨形塑像；禹陵西方是海拔350余米的香炉峰，因峰顶岩石状如香炉而得名。
一人一鬼从大禹陵一直游览到乘州市西北，用神念把会稷山区域探查了个遍，没有发现息壤的痕迹，于是不再停留，分别去了湘省泳州龙兴寺和鄂省京州市，结果依然是没有收获。
在这其间，徐若轩帮助云飞整理了“玄天幻界”里的一些修炼功法和炼丹典籍，居然让她找到了一部鬼修功法，是当年钟馗修炼的《幽冥圣典》，据《唐·钟馗传略》记载，夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。相传，《幽冥圣典》是地藏菩萨体恤其才华和亮节赐予的一步鬼修功法，钟馗凭此功法驱鬼除魔，为百姓辟邪祛灾。
另外徐若轩还迷恋上了炼丹，虽然当今世俗草药的品质和年份都很有限，徐若轩还是凭着自己的聪慧，练出了一炉天机丹和一颗先天无极丹，前者是地级冲击天极的珍贵灵丹，后者更加逆天，是天级晋级先天的神丹，如果草药的品质和年份再好一些，她还可以练出筑基丹，这不，徐若轩扔给云飞一张炼制先天无极丹需要的草药清单，让云飞备齐，就进入地冥珠里研究炼丹术去了。
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