第25章 请叫我博学者卓尔（2/2）
作者：有人说过
信，不信就得死；佛教说，不信也没事，不过你最好信；道教说，爱信信，不信滚，不要打扰老子飞升。”
“这也是为什么一神教的宗教战争最多的原因，逼迫他人信教，以前用战争，现在用言语，跟推销产品一样，你不觉得很烦吗？连宗教信仰的自由都没有了！”
叶尔孤白一脸“朽木不可雕也”的样子，摇了摇头，“你也是学的神学，你也懂宗教的本质，他的最终目的其实还是和法律一样，规范整个社会的准则……”
“不一样，法律可以被修改，但《可兰经》一千多年来还和原来一模一样，对门的《圣经》不知道被改了几遍了，再者说，《可兰经》本质上说只是一本指导阿拉颇人生存下去的指南而已，不觉得把它当做一本宪法太过于局限吗？”
叶尔孤白被卓尔打断后，没有发怒。。
“没有人能改变，因为再也没有先知了！”叶尔孤白是个聪明人，但他很无奈。
他也知道《可兰经》的局限，想建立一个****的国家，就必须让国家宪法符合教典教义，而伊教国家想要现代化，就得修改宪法，不符合教义，人民不满意，符合教义，社会得出乱子，这就是很多伊教国家给人以落后且战乱不断的印象，卖石油的狗大户除外。
想想美国300年间多了27条宪法修正案、数不胜数的国会法案、还有各种州法案，华国几十年修改了好几次宪法，所以法律需要根据时代发展而做出变化，强国之路需要不断摸索和改变。
至于为什么不修改《可兰经》，这就得问问穆罕默德·本·阿卜杜拉，这位先知自称是最后一位先知，在我后面的先知全是假的，他们的经书也都是假的，《可兰经》是天启的，不能改！好么！直接堵死了后人修改《可兰经》的念头，几大派别只能去争抢《可兰经》的解释权。
挣个解释权都打成这样了，要是谁提出修改，分分钟被打出翔！
“所以，这一次伊教全体才会有这样一个决定！”叶尔孤白悠悠说道。
“全体？”卓尔的思绪从远处拉了回来，这可是个大新闻，伊教世界团结起来了？
“几个大派而已，不过已经足够代表所有人了！”叶尔孤白随意在脚下的地球上选择国家，似乎在摆弄着玩具，“我们希望华国政府引导玩家进入其他六个时代，因为所有的伊教徒将进入‘现代’，我们想看看伊教徒的远方在哪里，看看被伊教徒占领的地球是不是就如有些人说的那样，是个人间地狱！”
叶尔孤白的语气充满着自信，但卓尔能感受到，他的自信中有夹杂着疑惑、不甘等等情绪，似乎觉得做这样一个测试就是侮辱。
“如果一年后……‘现代’世界充满战争，那么，可能我们真的错了……”
卓尔不由地对他心生敬佩，叶尔孤白的确有他祖先的气魄，在不知多少年前，同样是一位叶尔孤白，带着阿拉颇牧民们在这片大地上苦苦逡巡，寻找未来，抵御外敌，教化民众。
那时的伊教或许能称得上先进，但现在，“错误”这个词已经从《可兰经》中找不到了，让一位伊教徒承认他错了可想有多难。
“我们邀请你进入游戏，就想让你看看，我们已经开始行动了！”感慨万分的叶尔孤白，摆了摆手，示意卓尔不用管他，自己去玩。
卓尔和丁仪将落脚点选在了华国，身份是系统自动随机生成的，不满意还可以删号重来。
落地之后，卓尔和丁仪发现，大部分的玩家都是一副阿拉颇人长相，少数一看就是华国玩家都是一脸懵逼，落……地……落错了？看看地图对的啊！
卓尔和丁仪对视一眼，哟，先斩后奏，速度很快啊。
华国一共有十个玩家城镇，相当于新手村，卓尔选的城镇位于华国东南，叫绿塘镇，是一座现代化与传统并存的富裕小镇，城镇中除了玩家没有其他人。绿塘镇是给玩家提供身份的一个初始场所，无法被外界所观测，出去了就无法回来。
系统给卓尔的身份是绿塘镇的一位花艺师，即将前往大城市找工作，合理且真实，但看看周围的阿拉颇人，总感觉有点怪怪的。
《蓝星ol》中，只有“现代”这一个时代不是完全复制现实世界，游戏中的政权和名人名字都和现实不一样，玩家不能在游戏中找到六年前的自己，玩家对整个世界是陌生的，又是熟悉的，熟悉各国国情，熟悉将要发生的事。
但随着众多伊教徒的进入，天知道会发生什么！一切都将被改变！
随他们去玩吧！
(本章完)
“这也是为什么一神教的宗教战争最多的原因，逼迫他人信教，以前用战争，现在用言语，跟推销产品一样，你不觉得很烦吗？连宗教信仰的自由都没有了！”
叶尔孤白一脸“朽木不可雕也”的样子，摇了摇头，“你也是学的神学，你也懂宗教的本质，他的最终目的其实还是和法律一样，规范整个社会的准则……”
“不一样，法律可以被修改，但《可兰经》一千多年来还和原来一模一样，对门的《圣经》不知道被改了几遍了，再者说，《可兰经》本质上说只是一本指导阿拉颇人生存下去的指南而已，不觉得把它当做一本宪法太过于局限吗？”
叶尔孤白被卓尔打断后，没有发怒。。
“没有人能改变，因为再也没有先知了！”叶尔孤白是个聪明人，但他很无奈。
他也知道《可兰经》的局限，想建立一个****的国家，就必须让国家宪法符合教典教义，而伊教国家想要现代化，就得修改宪法，不符合教义，人民不满意，符合教义，社会得出乱子，这就是很多伊教国家给人以落后且战乱不断的印象，卖石油的狗大户除外。
想想美国300年间多了27条宪法修正案、数不胜数的国会法案、还有各种州法案，华国几十年修改了好几次宪法，所以法律需要根据时代发展而做出变化，强国之路需要不断摸索和改变。
至于为什么不修改《可兰经》，这就得问问穆罕默德·本·阿卜杜拉，这位先知自称是最后一位先知，在我后面的先知全是假的，他们的经书也都是假的，《可兰经》是天启的，不能改！好么！直接堵死了后人修改《可兰经》的念头，几大派别只能去争抢《可兰经》的解释权。
挣个解释权都打成这样了，要是谁提出修改，分分钟被打出翔！
“所以，这一次伊教全体才会有这样一个决定！”叶尔孤白悠悠说道。
“全体？”卓尔的思绪从远处拉了回来，这可是个大新闻，伊教世界团结起来了？
“几个大派而已，不过已经足够代表所有人了！”叶尔孤白随意在脚下的地球上选择国家，似乎在摆弄着玩具，“我们希望华国政府引导玩家进入其他六个时代，因为所有的伊教徒将进入‘现代’，我们想看看伊教徒的远方在哪里，看看被伊教徒占领的地球是不是就如有些人说的那样，是个人间地狱！”
叶尔孤白的语气充满着自信，但卓尔能感受到，他的自信中有夹杂着疑惑、不甘等等情绪，似乎觉得做这样一个测试就是侮辱。
“如果一年后……‘现代’世界充满战争，那么，可能我们真的错了……”
卓尔不由地对他心生敬佩，叶尔孤白的确有他祖先的气魄，在不知多少年前，同样是一位叶尔孤白，带着阿拉颇牧民们在这片大地上苦苦逡巡，寻找未来，抵御外敌，教化民众。
那时的伊教或许能称得上先进，但现在，“错误”这个词已经从《可兰经》中找不到了，让一位伊教徒承认他错了可想有多难。
“我们邀请你进入游戏，就想让你看看，我们已经开始行动了！”感慨万分的叶尔孤白，摆了摆手，示意卓尔不用管他，自己去玩。
卓尔和丁仪将落脚点选在了华国，身份是系统自动随机生成的，不满意还可以删号重来。
落地之后，卓尔和丁仪发现，大部分的玩家都是一副阿拉颇人长相，少数一看就是华国玩家都是一脸懵逼，落……地……落错了？看看地图对的啊！
卓尔和丁仪对视一眼，哟，先斩后奏，速度很快啊。
华国一共有十个玩家城镇，相当于新手村，卓尔选的城镇位于华国东南，叫绿塘镇，是一座现代化与传统并存的富裕小镇，城镇中除了玩家没有其他人。绿塘镇是给玩家提供身份的一个初始场所，无法被外界所观测，出去了就无法回来。
系统给卓尔的身份是绿塘镇的一位花艺师，即将前往大城市找工作，合理且真实，但看看周围的阿拉颇人，总感觉有点怪怪的。
《蓝星ol》中，只有“现代”这一个时代不是完全复制现实世界，游戏中的政权和名人名字都和现实不一样，玩家不能在游戏中找到六年前的自己，玩家对整个世界是陌生的，又是熟悉的，熟悉各国国情，熟悉将要发生的事。
但随着众多伊教徒的进入，天知道会发生什么！一切都将被改变！
随他们去玩吧！
(本章完)