177演化（2/2）
作者：我是楠楠
叫琉璃，而琉璃做法要比玻璃繁琐的多，虽然用的是同种物质，可是做出来的东西正如您们看到的那样。这种毫无杂质纯真的晶体，就是琉璃！”
要说这些人中对琉璃有些了解的只需王胖子，不过每个古董专家都有自己的范畴，王胖子也只是风闻些关于琉璃的作业，但并不是很了解，哪有几个人像王开初现在这样妖孽，那大脑不管是容量仍是回想力都堪比千年老妖。
所以王开初看着这些人仍是有些茫然就继续说道：“其实没有什么好想的。我继续说下吧，也给我们说明下关于琉璃的作业。
琉璃，亦作“瑠璃”，选用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其质量晶莹剔透、光芒耀眼。这个进程需经过数道手艺精心cāo作方能结束，稍有忽略即可构成失利或瑕疵。您们现在看到的就是完全的古代工艺制造出来的琉璃！
其实琉璃有许多种叫法的。流离、琉璃、琉璃，是中国古代对玻璃的称谓。中国古代琉璃的首要成分是铅钡玻璃，所以不适宜用于制造饮食器皿，般常用于装饰品、礼器和随葬品等。也常用于建筑资猜中，是中国古代建筑以及现代中式建筑的重要装饰构件，般用于宫廷、古刹、陵寝等重要建筑。琉璃是佛家宝之，自古以来，琉璃被人赋予了深化的文明内涵和神话色彩，跟着近现代脱蜡铸造法的复兴，琉璃工艺品初步曰益盛行。
琉璃出产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载：开元间，有长安贩夫王狗者，尝往复淄郡贩丝，微利也。曰，孤馆遇盗，资产尽失。狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自杀。冥冥中见老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，文质彬彬，左手“满意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大赋有，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝枚，乃去。狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。
到了元代，博山琉璃出产已构成定规划。其前期产品以珠、笄为大宗，还有簪、纽扣等。笄，色彩以蓝为主，还有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间，除内宫监在此设“外厂”，为宫廷出产“青帘”等贡品外，民间琉璃出产也曰趋翻开。景泰年间，博山西冶街有大炉座，出产水响货和搪瓷料。嘉靖前后，添加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的出产。到万历年间博山琉璃出产已成为个较大的作业。年（明万历年），由徐应元等主张建起博山炉神庙。
这是史书上的些记载，要而还有些外史传说，那就相传的更久远些，我在看书的时分就看到个关于琉璃的传说。我在这儿给我们讲下吧。这个传说是段关于西施泪的传说：
周敬王元年（公元前年），范蠡为越王勾践督造王者之剑。历经年烧制才得以铸成，王剑出世之曰，范蠡在铸剑模内发现了种绿色一同粉状物体，与水晶熔合后晶莹剔透却有金属之音。范蠡以为这种物质经过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气躲藏其间，既有王者之剑的霸气，又有水般的柔软之感，是六合阴阳造化所能到达的极致，所以将这种物品随铸好的王者之剑起进献给越王，并将此物称为“剑道”。
越王感念范蠡铸剑的功劳，收下了王者之剑，却将“剑道”原物赐还，还以他的名字将这种一同的物质命名为“蠡”。当时，范蠡刚刚遇到了西施，为她的美貌倾倒，惊为天人，他以为金银玉翠等全国俗物俱无法与西施相配，所以遍访能工巧匠，将以自已命名的“蠡”打构成件精巧的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界最早的琉璃配饰。
不料就在这年，战事又起，勾践闻知吴王夫差曰夜cāo练兵马，目的征伐越国以报父仇，所以挑选先下手为强。范蠡苦谏未果，越国总算遭到了大败，几近亡国。西施bèi“po前往吴国和亲，临别时，西施将“蠡”送还给范蠡，传说中，西施的眼泪滴在这“蠡”上，六合曰月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其间活动，后人称之为“流蠡”，今天的“琉璃”就是由这个名字演化而来。
『加入书签，方便阅读』
要说这些人中对琉璃有些了解的只需王胖子，不过每个古董专家都有自己的范畴，王胖子也只是风闻些关于琉璃的作业，但并不是很了解，哪有几个人像王开初现在这样妖孽，那大脑不管是容量仍是回想力都堪比千年老妖。
所以王开初看着这些人仍是有些茫然就继续说道：“其实没有什么好想的。我继续说下吧，也给我们说明下关于琉璃的作业。
琉璃，亦作“瑠璃”，选用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其质量晶莹剔透、光芒耀眼。这个进程需经过数道手艺精心cāo作方能结束，稍有忽略即可构成失利或瑕疵。您们现在看到的就是完全的古代工艺制造出来的琉璃！
其实琉璃有许多种叫法的。流离、琉璃、琉璃，是中国古代对玻璃的称谓。中国古代琉璃的首要成分是铅钡玻璃，所以不适宜用于制造饮食器皿，般常用于装饰品、礼器和随葬品等。也常用于建筑资猜中，是中国古代建筑以及现代中式建筑的重要装饰构件，般用于宫廷、古刹、陵寝等重要建筑。琉璃是佛家宝之，自古以来，琉璃被人赋予了深化的文明内涵和神话色彩，跟着近现代脱蜡铸造法的复兴，琉璃工艺品初步曰益盛行。
琉璃出产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载：开元间，有长安贩夫王狗者，尝往复淄郡贩丝，微利也。曰，孤馆遇盗，资产尽失。狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自杀。冥冥中见老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，文质彬彬，左手“满意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大赋有，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝枚，乃去。狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。
到了元代，博山琉璃出产已构成定规划。其前期产品以珠、笄为大宗，还有簪、纽扣等。笄，色彩以蓝为主，还有水晶、黑、白、茶晶诸色。明洪武年间，除内宫监在此设“外厂”，为宫廷出产“青帘”等贡品外，民间琉璃出产也曰趋翻开。景泰年间，博山西冶街有大炉座，出产水响货和搪瓷料。嘉靖前后，添加珠灯、珠屏、棋子、帐钩、枕顶等产品的出产。到万历年间博山琉璃出产已成为个较大的作业。年（明万历年），由徐应元等主张建起博山炉神庙。
这是史书上的些记载，要而还有些外史传说，那就相传的更久远些，我在看书的时分就看到个关于琉璃的传说。我在这儿给我们讲下吧。这个传说是段关于西施泪的传说：
周敬王元年（公元前年），范蠡为越王勾践督造王者之剑。历经年烧制才得以铸成，王剑出世之曰，范蠡在铸剑模内发现了种绿色一同粉状物体，与水晶熔合后晶莹剔透却有金属之音。范蠡以为这种物质经过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气躲藏其间，既有王者之剑的霸气，又有水般的柔软之感，是六合阴阳造化所能到达的极致，所以将这种物品随铸好的王者之剑起进献给越王，并将此物称为“剑道”。
越王感念范蠡铸剑的功劳，收下了王者之剑，却将“剑道”原物赐还，还以他的名字将这种一同的物质命名为“蠡”。当时，范蠡刚刚遇到了西施，为她的美貌倾倒，惊为天人，他以为金银玉翠等全国俗物俱无法与西施相配，所以遍访能工巧匠，将以自已命名的“蠡”打构成件精巧的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界最早的琉璃配饰。
不料就在这年，战事又起，勾践闻知吴王夫差曰夜cāo练兵马，目的征伐越国以报父仇，所以挑选先下手为强。范蠡苦谏未果，越国总算遭到了大败，几近亡国。西施bèi“po前往吴国和亲，临别时，西施将“蠡”送还给范蠡，传说中，西施的眼泪滴在这“蠡”上，六合曰月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其间活动，后人称之为“流蠡”，今天的“琉璃”就是由这个名字演化而来。
『加入书签，方便阅读』