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第七十九章(2/2)

作者:但丁

的菜园才选这农夫前来相助。

    他很好地显示出,他是基督的使者和家人;

    在他身上所表现出的最初建议产生。

    他的乳娘多次发现他躺倒在地,

    默不作声,精神清醒,

    像是在说:‘我来到世上就是为了这个’。

    哦,他的父亲真是‘菲利切’!

    哦,他的母亲也真是‘乔瓦娜’,

    既然诠释这名字,其含义与该词的本意竟是如此相似!

    他在很短的时间内就成为伟大的学士,

    这却不是为了在尘世逐利追名,

    ——今天仍有人紧跟在奥斯提亚人和塔德奥后面,疲于奔命,

    而是为了对真正吗哪的爱;

    这样,他便开始围绕那葡萄园辛勤劳作,

    而倘若那葡萄种植者犯下罪恶,那葡萄园就会很快变成白色。

    圣宝座过去曾更加善待穷苦的正义之人,

    今朝之所以如此,原因不在于它,

    而在于坐宝座之人走上邪径;

    正是向这样的圣宝座,他不是要求六分只赈济二分或三分,

    也不是要求走——有肥缺便能独占的红运,

    不是要求把原应归于上帝的穷人的什——税侵吞,

    而是要求允准对那步入歧途的世界展开斗争,

    争取撒籽播种,

    如今种籽已长成二十四棵树木,把你围在其中。

    后来,他既以学说,又靠意愿,

    还通过传授职能,采取行动,

    那力量几乎像从高山上的泉源迸发冲下的激流那样汹涌;

    他的冲力把异端的荆棘撞击,

    哪里抗拒得愈凶,

    他也便在那里撞击得愈有力。

    随后,从他那里产生条条不同小溪,

    正是依靠这些小溪,灌溉天主教园地,

    这便使它的那些树苗长得更有生机。

    方济会的堕落

    倘若那战车的一个轮子是这般模样

    ——圣教会在车上自我防卫,

    并使它所进行的内战取胜在疆场,

    那么你就该十分明显地看出,

    另一个轮子也是优越无比,

    在我到来之前,托马曾对它备加赞许。

    但是,那轮子圆周的外缘部分

    所压成的车道,却被废弃不用,

    以致原来有酒石的地方,如今则长满霉菌。

    他的家族原是脚踏他的足迹,

    径直向前行进,如今则彻底逆向而行,

    前脚却转到后脚的地位行动。

    很快就会看到那恶劣种植的收成,

    这时,那子将会抱怨连声:

    它无权往谷仓运进。

    我言之有理:谁想一页一页地翻阅我们的书籍,

    他就总还会找到一页纸张,

    上面可以读到:‘我仍是原来通常那个模样’;

    但是,这种人既不会来自卡萨尔,也不会来自阿夸斯巴达,

    因为来自那里的人都是这样对待教规:

    一个是对它避而不行,另一个则是对它行之过硬。

    第二个花环中的精灵

    我是博纳文图拉·达·巴尼奥雷焦的魂灵,

    他生前在担任种种要职时,

    总是把对左面的关切放在后边。

    伊鲁米纳托和奥古斯丁也在这里,

    他们曾属第一批赤足的穷苦人,

    这些穷苦人腰系缰绳,与上帝相爱相亲。

    乌哥·达·圣维托雷也与他们一起在此处,

    还有彼特罗·曼加多雷和彼特罗·伊斯巴诺,

    后者依靠十二部书,在世上光辉闪烁;

    拿单先知和大主教克里索斯托摩,

    还有安塞尔莫和那个多纳托:

    他曾情愿着手从事第一艺术的著说

    拉巴诺在这里,他从一边照耀着我,

    还有那卡拉布里亚的修道院主持乔瓦基诺,

    预卜先知的灵气为他所得。

    托马索兄弟的热情似火的赞颂

    和字斟句酌的拉丁文,

    推动我与那位如此卓越的卫士竞争;

    同时,也把这些同伴与我合在一起推动。”
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