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第七十四章(2/2)

作者:但丁

些新的东西的能力左右。

    这一切愈是与神的善心相符,因而也就愈是令它欢畅;

    因为普照万物的神圣火光,

    对愈是与它相像的东西,便照得愈是明亮。

    享有这一切馈赠的是属人的造物,

    倘若其中一项馈赠短缺,

    就必然要降低它的高贵之处。

    只有罪孽才是那剥夺它的自由的东西,

    使它与至善产生差异;

    因此,它得到至善的光照才又少又稀;

    它永不能恢复它那尊严状态,

    除非填补那罪过造成的空虚,

    用正确的痛心思过来对抗那罪恶的欢愉。

    你们的自然之性完全是在它的种子中犯下罪衍,

    这使它丧失了这些尊贵特点,

    正如使它远离那天堂乐园;

    倘若你好好观察仔细,

    通过任何道路也无法复原过去,

    除非要经过这些途径之一:

    要么是单凭上帝宽宏大量,

    饶恕罪过,要么是世人依靠自身,

    来把他的胆大妄为加以纠正。

    现在,你该注目观看

    那永恒告诫的万丈深渊,

    你该尽力密切注意我的言谈。

    世人能力有限,永不能纠正自身,

    因为他不能随后谦恭卑顺,

    屈身俯就,服从指令,

    正如他原先企图傲然挺立,抗命不遵;

    这也便是世人何以丧失可能,

    依靠自身来纠正罪行的原因。

    因此,必须由上帝来通过他的路径,

    使世人恢复他完满的生命,

    我说的是使用其中一条,或是两条都一并使用。

    但是,一个行动愈是显现

    它据以产生的那心灵的善,

    它就愈是使从事它的那个人感到喜欢,

    因此,为世界打上印记的神的善心,

    就高兴通过它的所有路径,

    重新向上扶植你们。

    在最后的黑夜与最初的白昼之间,

    过去不曾有、或者将来也不会有如此崇高或是如此壮丽的行动,

    不论是对一条路径而言,还是对另一条路径而言,情况都是这般:

    因为上帝大发慈悲,自我牺牲,

    使世人能有足够的力量拯救自身,

    而不是单靠上帝自身来饶恕罪行;

    所有其他方式都嫌效力微弱,

    无法使正义得到满足,

    倘若上帝之子不谦卑到化为肉身的程度。

    结论

    现在,为了充分满足你的渴望,

    我还要回到某个问题上,向你宣讲,

    以求令你把那个问题看得与我一样。

    你说道:‘我看到水,我看到火,

    我看到空气和土地以及所有这些东西的混合,

    都会腐朽败坏,而且持续时间不多;

    这些东西也都是造物,

    倘若所说的全是真理,

    那么,它们就本该安然无恙,不致腐败消弥’。

    兄弟,天使和你如今所在的净土,

    都可以说是完完全全的造物,

    正如他们本就是这样的面目;

    但是,你所列举的那些元素,

    以及由它们混合而成的那些东西,

    则是由被造的能力形成的物体。

    它们所具有的物质来自创造;

    形成物体的那种能力也来自创造,

    这能力遍布在这群星的天体,而这些天体又环绕它们转来转去。

    神圣光辉的射线和转动,

    从那潜力的复合物中,

    摄取每个禽兽和种种植物的灵魂;

    但是,至善却是不经中介灌输你们的生命,

    它使这生命对它产生如此热恋之情,

    以致这生命随后对它也便总是渴求不停。

    你也可以由此进一步推论

    你们的复活,倘若你重新

    考虑一下,人的肉体当初是如何形成,

    那时,两位最早的亲属曾使自己成形。”
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