第七十三章 道法自然（1/2）
作者：Mr.杨
堂屋里于是就剩下我和三叔二人，又过了半个小时，三叔见她们都已入睡。便起身说有事情和我说，于是关了电视，带我来到左边的屋子。我见他打开那间神秘的屋子，开了灯，引我进去。
里面的这间房子密不透风，没有窗户，要是不开灯，白天都是一团的黑。我进去打量着里面的一切，看一眼便知道这是三叔的工作室。一张大的木头神龛摆在里面，上面供奉了一个石头雕刻的老君象，神台上摆了一些瓜果，还有几支熄灭的香蜡插在一个小的香炉上。三叔一进门就点了好香蜡，一个人面对老君象窃窃私语起来。
墙上一幅古画，上面一个仙女模样的人如同腾云飞天一般，下面有一排小的隶书字，看样子是一首诗，标题是《留别卢陲》，我凑过去念了起来：
留别卢陲
唐崔少玄
得之一元，匪受自天。
太老之真，无上之仙。
光含影藏，形于自然。
真安匪求，神之久留。
淑美其真，体性刚柔。
丹霄必虚，上对之俦。
百风之后，空馀坟丘。
读完后，并不知道意思，只是觉得这诗很熟悉，好象在什么地方见到过。想了半天才忆起原来在《旧唐诗》里面读到过，还记得有注解说什么这崔少玄是汾州刺史崔恭的小女儿，颇有些姿色，后来嫁给了一个叫卢陲的人。这卢陲到闽中做官，路过建溪武夷山的时候，看到了云中有两位仙人紫霄元君和扶桑夫人。她二人问卢陲说：“玉华君来乎”？卢陲不知道她们说的什么，于是回去问崔少玄，崔少玄于是说道，我曾经是天上玉皇大帝的左侍书，被册封为玉华君，只因尘缘未了，动了凡思，被贬谪到人世，做了你的悽子……又过了几年后的一天，崔少玄突然对卢陲说上天重新召她为玉皇左侍书，要回去了。卢陲不答应，苦苦相求挽留。崔少玄于是说，看在我们多年的情分上，我给你点指示，你按此指示去做，终究有一天一定会再见到我的，说完后便留诗一首飞天而去。后来卢陲悟透了这首诗，修炼几年后也飞升做神仙去了。
这样的故事我原本以为是神话传说，不料三叔他们却是拿来奉为真知。三叔见我读画中的诗句若有所思，于是说：“如有人读得懂这首诗，便和我金丹派有些缘分，只要经过我们悉心指点，假以时ㄖ一定能悟及大道！我今天带你进来就是想给你交代我和你祖父的第一重身份，前天你已经知道了个大概，索性今天全都给你说清楚的好。”
“第一重身份？三叔是不是说你和祖父都是什么金丹派的传人！”我问道。
“是的，佛教有‘一叶开五花，结果自然成’的说法，我们道教也是如此。尹喜当年创立了楼观派，他以《老子》为教典，尊奉李耳为教主，以得道归真为使命！这样一直传到东晋的梁谌后才逐渐的分成了很多个不同的派别，于是这道教的派系就枝繁叶茂了。
先是东汉张陵在蜀中鹤鸣山广收门徒，让入教的人交纳五斗大米，于是该教就被称之为五斗米教，又称天师道。又有张角、张宝创立的太平道；其后大真人魏伯阳创立了金丹派；道教第一女道士魏华存创立上清派；北朝时，北魏太平真君年间，嵩山道士寇谦之代张陵为天师，创建北天师道；在南朝
里面的这间房子密不透风，没有窗户，要是不开灯，白天都是一团的黑。我进去打量着里面的一切，看一眼便知道这是三叔的工作室。一张大的木头神龛摆在里面，上面供奉了一个石头雕刻的老君象，神台上摆了一些瓜果，还有几支熄灭的香蜡插在一个小的香炉上。三叔一进门就点了好香蜡，一个人面对老君象窃窃私语起来。
墙上一幅古画，上面一个仙女模样的人如同腾云飞天一般，下面有一排小的隶书字，看样子是一首诗，标题是《留别卢陲》，我凑过去念了起来：
留别卢陲
唐崔少玄
得之一元，匪受自天。
太老之真，无上之仙。
光含影藏，形于自然。
真安匪求，神之久留。
淑美其真，体性刚柔。
丹霄必虚，上对之俦。
百风之后，空馀坟丘。
读完后，并不知道意思，只是觉得这诗很熟悉，好象在什么地方见到过。想了半天才忆起原来在《旧唐诗》里面读到过，还记得有注解说什么这崔少玄是汾州刺史崔恭的小女儿，颇有些姿色，后来嫁给了一个叫卢陲的人。这卢陲到闽中做官，路过建溪武夷山的时候，看到了云中有两位仙人紫霄元君和扶桑夫人。她二人问卢陲说：“玉华君来乎”？卢陲不知道她们说的什么，于是回去问崔少玄，崔少玄于是说道，我曾经是天上玉皇大帝的左侍书，被册封为玉华君，只因尘缘未了，动了凡思，被贬谪到人世，做了你的悽子……又过了几年后的一天，崔少玄突然对卢陲说上天重新召她为玉皇左侍书，要回去了。卢陲不答应，苦苦相求挽留。崔少玄于是说，看在我们多年的情分上，我给你点指示，你按此指示去做，终究有一天一定会再见到我的，说完后便留诗一首飞天而去。后来卢陲悟透了这首诗，修炼几年后也飞升做神仙去了。
这样的故事我原本以为是神话传说，不料三叔他们却是拿来奉为真知。三叔见我读画中的诗句若有所思，于是说：“如有人读得懂这首诗，便和我金丹派有些缘分，只要经过我们悉心指点，假以时ㄖ一定能悟及大道！我今天带你进来就是想给你交代我和你祖父的第一重身份，前天你已经知道了个大概，索性今天全都给你说清楚的好。”
“第一重身份？三叔是不是说你和祖父都是什么金丹派的传人！”我问道。
“是的，佛教有‘一叶开五花，结果自然成’的说法，我们道教也是如此。尹喜当年创立了楼观派，他以《老子》为教典，尊奉李耳为教主，以得道归真为使命！这样一直传到东晋的梁谌后才逐渐的分成了很多个不同的派别，于是这道教的派系就枝繁叶茂了。
先是东汉张陵在蜀中鹤鸣山广收门徒，让入教的人交纳五斗大米，于是该教就被称之为五斗米教，又称天师道。又有张角、张宝创立的太平道；其后大真人魏伯阳创立了金丹派；道教第一女道士魏华存创立上清派；北朝时，北魏太平真君年间，嵩山道士寇谦之代张陵为天师，创建北天师道；在南朝