九十八、这都什么乱七八糟的,里世界最讨厌了！（三）（1/2）
作者：风之岚歌
自打里世界出现以来，这个奇妙的世界中到底有没有超凡、神圣以上等级，也即是能够被定义为真名的神祗存在，便是长期困扰总部研究学者们的一项课题。
一方面里，在里世界出现后的近两年时间里，里世界中还没有一人有幸目睹过神祗的真容，侥幸撞见过它们的真身。神祗没有在里世界中留下没有哪怕一丝直接的证据，可以证明它们确实在里世界中出现、存在过。
可从另一方面来看，神祗又似乎是确确实实存在的。哪怕它们没有留下自己存在过的直接证据，可是，又有一些现象，好像可以证明神祗们对于里世界的影响。
其中最为直观的例子，莫过于每个信奉神祗的牧师，都能随着实力的提升，愈发明显的感受自己信仰之主的存在。
而除了常态之外，特例也是同样不少。
就比如说温德，他就因为在灵界中供奉了一尊月神艾露恩的神像，从而让自己的女猎手们得到了那位女神的青睐，得以专职成为月之骑士，实力得到大大的提升。
另外，就连贞德，这位法兰西圣女，上帝的宠儿。也有过因为自身信仰得到升华，从而被天主肯定，得以在高阶这样一个阶段还跳级晋升的案例……
这些都是发生在温德身边的事情。
所以，他虽是坚信自己视为“无神论者”，可还是比较倾向于里世界是真有神祗存在的——反正里世界中乱七八糟的东西已经数不胜数了，那么就算多了神祗这样的存在也不算是离谱啦……
这是温德对于里世界中神祗的态度。但这，也并不意外着，他就对神祗……这样的东西，究竟有多待见、稀罕。
生活在破四旧后的新中国里的温德，对于神仙鬼怪这样的东西一项不大感冒的。这样的态度，又不大明显的，影响到了他在海底下的这座亚特兰提斯的遗迹里看见波塞冬神像的判断。
看着那尊巨大且威武的神像。
温德有诧异过它的出现，吐槽过它跟《海盗王子》那本漫画背景设定的矛盾点。可是，却愣没有想到过，这尊雕像，就它定位——神像，所应该拥有的那份效果与用途。
波塞冬是亚特兰提斯人所最为信仰的神祗；这尊神像又建立在整座城市的最中央，最为重要的地区之上。那么毫无疑问的，这尊波塞冬的神像，对于这座城市而言，是有着相当重要且特殊的意义的。
实际上，这尊“曾经”受到过万人景仰的雕像，可是尊名副其实的神像，而不仅仅只是泥塑石雕。它就跟温德在吸血鬼领土中找到的那具艾露恩的雕像一样，内里也蕴含着波塞冬的神力与意识——哪怕并不是全部而仅有一部分——可就这尊神像所处的地位与用途来说，它也比艾露恩的那尊来得更强，所蕴含的力量自是也要更多！
这一点，在温德犹自懵懵懂懂期间，他身边的贞德跟玛莎都已经敏锐的注意到了。
人鱼本来就是在大海中生活的生物。跟海塞波塞冬天然属于从属关系。更别说，依照希腊神话中的那些故事——波塞冬的妻子安菲特里忒所生的孩子便是半人半鱼的模样——人鱼的起源都出自波塞冬。于是，玛莎可以敏锐的察觉到神像中的神力，并为之所慑失神，也就一点也不为奇了。
而另外的贞德呢，情况则更要复杂一些。
简单来讲，就像上文提到的那样。少女所遵从的天主教，于欧洲的传播史，几近等于其它神话故事的没落、败亡史。
在这样的大前提下，天主教跟整个希腊神话故事，自是天然敌对的关系。
因为水火不能相容，贞德对于波塞冬的神力自是格外敏感。哪怕她在里世界漫长的旅居生涯中，对于其他宗教、神祗已经不再排斥，学会了包容。
但单单只是敌对这样的关系，也让她在立于可以被神祗视为分身的波塞冬神像前时，不得不格外慎重，戒备小心。
在情况没有明朗之前，贞德并不希望因为自己的不小心而触犯了这位海神。
然而，仅仅只是她的到来，以及她所代表的身份，就已然让这座神像有所感应，并作出了选择！
“……你们怎么了？”
对着波塞冬的神像腹诽了半天，再回过头来后，温德终于发现了贞德跟玛莎的异常状况。他出生询问，可不等得到答案，前方的神像就率先有异象发生了！
有淡淡的金光在巨大的神像身上浮现，又以极快的速度向着波塞冬手中的那杆三叉戟上汇聚了过去。转瞬间，在温德没有反应过来之前，三叉戟上的金光
一方面里，在里世界出现后的近两年时间里，里世界中还没有一人有幸目睹过神祗的真容，侥幸撞见过它们的真身。神祗没有在里世界中留下没有哪怕一丝直接的证据，可以证明它们确实在里世界中出现、存在过。
可从另一方面来看，神祗又似乎是确确实实存在的。哪怕它们没有留下自己存在过的直接证据，可是，又有一些现象，好像可以证明神祗们对于里世界的影响。
其中最为直观的例子，莫过于每个信奉神祗的牧师，都能随着实力的提升，愈发明显的感受自己信仰之主的存在。
而除了常态之外，特例也是同样不少。
就比如说温德，他就因为在灵界中供奉了一尊月神艾露恩的神像，从而让自己的女猎手们得到了那位女神的青睐，得以专职成为月之骑士，实力得到大大的提升。
另外，就连贞德，这位法兰西圣女，上帝的宠儿。也有过因为自身信仰得到升华，从而被天主肯定，得以在高阶这样一个阶段还跳级晋升的案例……
这些都是发生在温德身边的事情。
所以，他虽是坚信自己视为“无神论者”，可还是比较倾向于里世界是真有神祗存在的——反正里世界中乱七八糟的东西已经数不胜数了，那么就算多了神祗这样的存在也不算是离谱啦……
这是温德对于里世界中神祗的态度。但这，也并不意外着，他就对神祗……这样的东西，究竟有多待见、稀罕。
生活在破四旧后的新中国里的温德，对于神仙鬼怪这样的东西一项不大感冒的。这样的态度，又不大明显的，影响到了他在海底下的这座亚特兰提斯的遗迹里看见波塞冬神像的判断。
看着那尊巨大且威武的神像。
温德有诧异过它的出现，吐槽过它跟《海盗王子》那本漫画背景设定的矛盾点。可是，却愣没有想到过，这尊雕像，就它定位——神像，所应该拥有的那份效果与用途。
波塞冬是亚特兰提斯人所最为信仰的神祗；这尊神像又建立在整座城市的最中央，最为重要的地区之上。那么毫无疑问的，这尊波塞冬的神像，对于这座城市而言，是有着相当重要且特殊的意义的。
实际上，这尊“曾经”受到过万人景仰的雕像，可是尊名副其实的神像，而不仅仅只是泥塑石雕。它就跟温德在吸血鬼领土中找到的那具艾露恩的雕像一样，内里也蕴含着波塞冬的神力与意识——哪怕并不是全部而仅有一部分——可就这尊神像所处的地位与用途来说，它也比艾露恩的那尊来得更强，所蕴含的力量自是也要更多！
这一点，在温德犹自懵懵懂懂期间，他身边的贞德跟玛莎都已经敏锐的注意到了。
人鱼本来就是在大海中生活的生物。跟海塞波塞冬天然属于从属关系。更别说，依照希腊神话中的那些故事——波塞冬的妻子安菲特里忒所生的孩子便是半人半鱼的模样——人鱼的起源都出自波塞冬。于是，玛莎可以敏锐的察觉到神像中的神力，并为之所慑失神，也就一点也不为奇了。
而另外的贞德呢，情况则更要复杂一些。
简单来讲，就像上文提到的那样。少女所遵从的天主教，于欧洲的传播史，几近等于其它神话故事的没落、败亡史。
在这样的大前提下，天主教跟整个希腊神话故事，自是天然敌对的关系。
因为水火不能相容，贞德对于波塞冬的神力自是格外敏感。哪怕她在里世界漫长的旅居生涯中，对于其他宗教、神祗已经不再排斥，学会了包容。
但单单只是敌对这样的关系，也让她在立于可以被神祗视为分身的波塞冬神像前时，不得不格外慎重，戒备小心。
在情况没有明朗之前，贞德并不希望因为自己的不小心而触犯了这位海神。
然而，仅仅只是她的到来，以及她所代表的身份，就已然让这座神像有所感应，并作出了选择！
“……你们怎么了？”
对着波塞冬的神像腹诽了半天，再回过头来后，温德终于发现了贞德跟玛莎的异常状况。他出生询问，可不等得到答案，前方的神像就率先有异象发生了！
有淡淡的金光在巨大的神像身上浮现，又以极快的速度向着波塞冬手中的那杆三叉戟上汇聚了过去。转瞬间，在温德没有反应过来之前，三叉戟上的金光